Skip to main content

MAQOM PENELANJANGAN TUHAN

MAQOM PENELANJANGAN TUHAN
Maqom ini disebut juga dengan Maqom Ahlul Akhirat, atau Maqom HAKIKAT SEMATA. Maqom ini sangat dahsyat sekali. Ia diluar dari Akal orang banyak. Dan ia tidak berpegang kepada kulit zahir daripada Nash dan dalil lagi. Ia telah menyeberang daripada Nash dan dalil yang ada ini, ia tidak berpegang dengan kata-kata yang ada ini lagi, dan tidak bersandar kepada hukum-hukum lahir lagi. Ia berdiri sendiri menurut kata SIR-nya Inilah yang menjadi hukum baginya Jadi yang beginilah yang hamba katakan sangat dahsyat sekali, dan sangat hebat sekali
TIDAK ADA TUHAN, MELAINKAN TUHAN
TIDAK ADA ENGKAU, MELAINKAN AKU
TIDAK ADA AKU, MELAINKAN ENGKAU
ENGKAU DAN AKU ADALAH ESA
ENGKAU LENYAP, AKU BERNYATA
AKU LENYAP, ENGKAU PUN NYATA
ENGKAU DAN AKU TELAH LENYAP DIDALAM KEFANAANNYA,

Kefanaan lenyap didalam ke-esaannya Tuhan.
Keesaan lenyap didalam keqidaman.
Keqidaman lenyap didalam kebaqaan.
Akhirnya Fana dan Baqa dalam keagungan.
Kini tiada kelihatan lagi makhluknya.
HAMBA dan TUHAN hanyalah ASMA.

HAMBA itu berarti AKU
TUHAN itu berarti ALLAH
HAMBA dan TUHAN adalah Satu AKU
Dan ALLAH juga Satu
Kalau dihimpunkan menjadi : AKU ALLAH

Lenyap AKU tinggallah ALLAH
FANA HURUF ALLAH timbullah kosong
Kosong Huruf, kosong Asma, kosong Suara, kosong Segala-Galanya, dan tidak apa-apa, tiada hingga....
Ahirnya didalam kekosongan, Nampak jelas Ujud membayang.
Bayangan Allah adalah Alam..
Terpandang kepada Allah Nampak jelas Ujud yang sebenarnya. Karena ia tiada boleh pisah.
Hanya orang banyak tidak mengerti dan tidak paham dengan apa yang dimaksudkan.

Siapa percaya boleh percaya, dan siapa yang tidak percaya boleh tinggalkan ajaran ini.
AKULAH YANG BERNAMA CINTA,
AKULAH YANG BERNAMA SI HAK,
AKULAH YANG BERNAMA SURGA DAN NERAKA ITU..
AKULAH YANG BERNAMA DZATULHAQQ, SIFATULHAQQ, ASMAULHAQQ, DAN AF'ALLUNHAQQ, HAQUQULHAQ ADALAH HAQQ, HAQQ TA'ALA ITULAH AKU.

TA'ALA itu Namaku yang Rahasia didalam Alam ini...
RUHULHAQ RAHASIA HAMBA, NAMAKU DISEBUT SETIAP SAAT.
Apabila orang menyebut TA'ALA didalam bacaannya, atau dalam hatinya atau dalam diamnya. Maka tersebut samaku didalamnya.

AKULAH TA'ALA ITU, DAN AKULAH RAHASIA ITU.
BERARTI HAMBA ALLAH. Yang memberi nama yang empunya nama. HAMBA ALLAH berarti : AKU ALLAH
NAMA YANG DIHANTARKAN KEPADAKU NYATA DARI ALLAH

Tiap-tiap nama seseorang itu mengandung hikmah. Hikmah itu bertepatan dengan pemberian nama itu...
AKULAH YANG HAMBA DAN AKULAH YANG TUHAN.
AKULAH YANG BERNAMA SI HAQ ITU
DAN AKULAH YANG NYATA DAN YANG GHAIB ITU
AKU JUA YANG LAHIR DAN AKU JUA YANG BATHIN
AKU HIDUP YANG TIADA MATI-MATI, dan apabila AKU tiada lagi dalam dunia fana ini, janganlah mencari Aku lagi.

Aku tetap ada pada setiap orang yang beriman kepada ALLAH. Bila engkau hendak bertemu AKU, pandanglah dirimu itu AKU. Tidak ada AKU, melainkan AKU. Dalam keseluruhannya.
AKULAH yang bernama ALAM mini, dan AKULAH YANG bernama Akhirat itu
Tidak Aku lihat didalam sesuatu itu, melainkan AKU melihat AKU AKU itu telah lenyap dalam KE AKUANKU, sehingga tidaklah AKU melihat kehambaanku lagi. Dan Aku telah bernyata didalam AKU, beraku ku. Sehingga hapuslah mulutku dan hatiku mengatakan AKU.
Kini Aku tidak berkata dengan lidah lagi, tidak dengan hati lagi, dan tidak dengan fuad dan jantung lagi.

- TA'ALA REDHA KASIH SAYANGKU
- TA'ALA RAHMAT ITU SELIMUTKU
- TA'ALA NIKMAT ITU RASAKU
- TA'ALA HIKMAH ITU RAHMAN RAHIMKU
- TA'ALA SUNNAH ITU ATURANKU
- TA'ALA SHOLEH ITU ILMUKU
- TA'ALA ADIL ITU KEKUASAANKU
- TA'ALA ISFIAH ITU KEMAUANKU
- TA'ALA DHOIM ITU RAHASIA PRIBADIKU
- TA'ALA ALAIH ITU KALAMKU PASTI
- TA'ALA JALAL ITU KEMESRAANKU
- TA'ALA JAMAL ITU KEELOKKANKU
- TA'ALA KOHAR ITU KEKERASANKU
- TA'ALA KAMAL ITU KESEMPURNAAN DAN KEMULIAANKU
- TA'ALA KHIB ITU KESATUANKU BAGI SELURUH ALAM

Semoga bermanfaat...
Asalamualaikum
Salam Rahayu

Comments

Popular posts from this blog

"Makna huruf Hijaiyah" Dalam Diri

"Makna huruf Hijaiyah" Dalam Diri Huruf Hijaiyah kaitannya dengan Martabat Ketuhanan, . 1. Alif. ﺍ = Tidak ada Tuhan selain Allah. . 2. Baa ﺏ = Yang Awal dan yang Akhir, yang Buka dan yang Tutup. . 3. Taa ﺖ = Yang maha menerima taubat dari seluruh hambanya. . 4. Tsa ﺙ = Yang maha menetapkan bagi semua mahluk. . 5. Jim ﺝ = Yang maha agung, dan terpuji serta suci akan seluruh nama-namanya. . 6. Kha ﺡ = Yang haq, maha hidup, penyayang dan kekal. . 7. Kho ﺥ = Yang maha mengetahui akan seluruh perbuatan hamba-hambanya. . 8. Dal ﺪ = Yang maha memberi balasan kepada hambanya baik atau buruk. . 9. Dzal ﺫ = Yang maha memiliki seluruh keagungan dan kemuliaan. . 10. Ro. ﺭ = Yang maha lemah lembut terhadap hamba-hambanya. . 11. Dzai ﺯ = Yang merupakan hiasan hamba terhadap khaliknya. . 12. sin ﺲ = Yang maha mendengar dan maha melihat. . 13. Syuin ﺶ = Hanya kepada Allah seorang hamba bersyukur. . 14. Sot ﺹ = Yang maha benar akan...

MENGENAL TUJUH MAQOM LATIFAH

MENGENAL TUJUH MAQOM LATIFAH Al-Imam Muhammad Al-Ghazali Dalam Kitab Ihya Ulumudin Juz 3 Telah Membahagikan Nafsu Dalam 7 Tingkatan Yang Dikenal Dengan Istilah "Marotibun-Nafsi" Tempat-tempat dimana nafsu Ini bersemayam dalam dunia sufi niasa dinamakan sebagai "Lathifah", yaitu sebuah titik halus dalam diri kita yang keberadaannya tersebar pada tubuh kita... (1) Nafsu Ammarah : Tempatnya Adalah "Ash-Shodru" Artinya DADA. Adapun Pasukan-Pasukannya Sebagai Berikut : 1. Al-Bukhlu Artinya Kikir Atau Bakhil 2. Al-Hirsh Artinya Tamak Atau Rakus 3. Al-Hasad Artinya Hasad 4. Al-Jahl Artinya Bodoh 5. Al-Kibr Artinya Sombong 6. Asy-Syahwat Artinya Keinginan Duniawi (2) Nafsu Lawwamah : Tempatnya Adalah "Al-Qolbu" Artinya HATI Tepatnya dua jari di bawah dada kiri. Adapun Pasukan-Pasukannya Sebagai Berikut : 1. Al-Laum Artinya Mencela 2. Al-Hawa Artinya Bersenang-Senang 3. Al-Makr Artinya Menipu 4. Al-'Ujb...

DIANTARA NAFI DAN ISBAT

DIANTARA NAFI DAN ISBAT Wahai Diri, ketahuilah bahwa Zikir LAA ILLAAHA ILLALLAH adalah Zikir Isbat, sedangkan yang dikatakan Nafi itu adalah dengan Engkau Menafikan diri Zahirmu ini tidak mempunyai hak atas sesuatu kecuali nyatanya hak Allah semata-mata LA HAYYUN, LA ILMU, LA SAMIUN, LA BASHIRUN, LA KADIRUN, LA MURIDUN, LA MUTTAKALLIMUN itu untukmu, BILHAKKI ILLALLAH karena semuanya Hak Allah semata-mata bukan hakmu Berawal LA itu adalah Nafi bagi Diri Zahirmu dengan satu pegangan Tubuh Zahir ini bukan Tubuh Engkau kecuali di Isbatkan dengan ILLA Yaitu menyatakan dengan suatu pegangan penyaksian yang mutlak bahwa yang Wujud pada Diri Zahirmu ini adalah yang Mengisbatkan kepada ILLALLAH Jadi bila dikatakan ILLALLAH berarti Engkau menyatakan dengan satu penyaksian yang mutlak bahwa diri batinmu itu adalah hanya Allah semata-mata Adapun Zikir ALLAH adalah Zikir Asma' dan sesungguhnya yang dikatakan zikir Asma' itu adalah karena nama ALLAH yang ber-Sifat dan ber-Dzat itu...